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宽容主义——和谐社会的第一块基石

多少年来,我们一直生活在一种“斗争文化”的环境中,不要说宽容二字,就是安分守己、与世无争,大了说是个立场问题,小了说不是爷们。“你死我活”成了生命的全部意义。“与人斗,其乐无穷。”斤斤计较,睚眦必报,心胸越斗越窄,人际越斗越糟,乃至斗出艺术、斗出境界。
   当然我们今天没有必要责难那些提出斗争哲学的前辈,各自所处的历史环境不同,只不过到了后来成了一种惯性,不应该再“年年讲月月讲天天讲”时,还是照“讲”不误,一次次“运动”在各个单位、村镇积下的恩怨旧帐越叠越厚,以至谁不善此类学问,谁就吃亏,或者被视为异类,怪物。以至每次评职称、选干部、排下岗名单,都少不了演几出三国,每个孩子长大后踏上社会的第一课就是学会这门“生活艺术”,每个成年人身上多少都传染上这种病毒,这个社会的和谐程度可想而知。
   也正因为我们都是刚从斗争硝烟中过来之人,饱受明枪暗箭之苦,所以特别感受到和平安宁的珍贵、人与人之间友好情谊的珍贵,才渴望出现一个没有尔虞我诈、没有明枪暗箭、没有神经紧绷、没有横眉怒目、没有恶梦连连的友情社会、互助社会、和谐社会。
   出现和谐社会的一个基本前提就是要在全社会倡导一种宽容哲学。在无关大原则的小是小非面前,不仿糊涂一些,麻木一些,大度一些,如果人人都能做到打不还手、骂不还口、铭记吃亏是福、以德报怨,先出击的一方自然就失去了冲突升级的理由,除极少数心智不全者,即使不羞愧于心,也应当知适可而止。关键是这种处世方式一旦推广开去,会成为一种社会风气、乃至时尚,心胸狭窄者、为鸡毛蒜皮耿耿于怀者会受到全社会侧目、冷落,变得无趣、自惭,即使想找对手也没了市场。强大的社会氛围制约着每一个社会成员,小肚鸡肠者不治而愈。孩子们从小在这样的文化氛围中成长,宽容、和平将滲入基因代代相传。人在这世上不再是为了战胜谁,而是为了相濡以沫、携手互助,兼爱共荣。
   在基本物质消费已经基本能够得到满足的今天,我们还有什么必要再为一些可有可无的东西你争我夺、积怨积仇,劳心伤神,害人害己?人在世上少不了有不同观点和利益,即便有些意想不到的磨擦,何不学学古人大肚能容天下难容之事,为人为己为家为国,忍一时风平浪静,退一步海阔天空?
   宽容、大度在今天已经不单单是一种个人美德,而是一种保障全社会和谐安宁的基本资源,是必须全力弘扬的一种社会成员基本守则,应该成为每个人的人生第一课。如果说每个人都是整部社会机器上的一个个齿轮,宽容和大度就是那一个个互相咬合、排列有序的轮齿之间的缝隙和距离,假如每个齿轮都过分强调自己的空间,齿轮之间的缝隙和距离过密,那么这部机器就难以自如地运转,甚至瘫痪。

   当然,宽容、退让、吃亏是福、以德报怨,都是就无关原则的小矛盾而言,是就个人利益范围的小冲突而言,是就对方限于道德范畴的进犯而已,如遇整个民族和全人类的大是大非问题,如遇藐视法律的邪恶之徒,那就不能简单化地一退了之、无原则忍让,而是应该奋起抗争、主动出击。与以往动辄“消灭”有所不同的是,即便与邪恶势力斗,也应讲究手段的适度和人道主义,以救心为上,除非出现不得已情况,应该以和平方式、以尽可能温和的方式,让误入歧途者感受到宽恕的力量,生悔恨之心。

天行健,君子以自强不息。学会宽容才算是长大成人。好多人是长大(长“老”)未成人。人格未成熟的老人,就象小孩一样“幼稚”。

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讲清楚一种想法,要抛出一堆堆文字,太浪费时间了。浪费读者的时间。文笔再好,也要做到要言不繁,才不至于“谋杀”我的时间。生命诚可贵。一个人为什么就没胆量没能力用了了数言讲清讲透???????????

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很赞同

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多年以后,再看看吧

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